خانوم خانوما:

سلام استاد. به نظرم رسيد اين ماجرا را از منظر ديگري هم مي شود نگاه كرد: ماشين دودي تا وقتي ايستاده است هواي دور و برش سالم است اما امان از وقتي كه راه بيفتد. دود زغال و يا گازوئيل است كه به خورد خلق الله مي دهد و مي رود روي اعصاب بندگان خدا!!! حكايت حركت كردن ايرانيان هم همين است. نمي دانم در اين مملكت چرا هر كه راه مي افتد بايد دود به خورد مردم بدهد؟!

محمدجواد ناطق پور:

سلام برجناب دکترصدیق که توفیق دیدارشان را در تابستان نیافتم. ولی کماکان از طریق خواندن مطالبتان در حس و حال ایام در کنار هم بودن هستم. برایت آرزوی سلامتی و موفقیت میکنم.
************************************۸۸۸۸
سلام و ارادت داریم به اندازه ی برج میلاد که حتی اون هم سعادت زیارت شما رو داشت و ما نداشتیم
حالا بگذریم که بعضی ها قرار بود از شهرستان ( بلکه هم دهات ) که برگشتند ما را خبر کنند و نکردند و خلق خدا را توی خماری گذاشتند

سمانه:

سلام
مطلب جالبی بود.
اگر ما رو با همون ماشین دودی اشنا می کردند و حس می کردیم که از ان ماست هرگز به ان سنگ نمی زدیم. تحقیر و تحمیق مداوم و شریک نبودن در جامعه از ما انسان هایی ساخته کوته نظر. قطاری که مال من نیست بره به درک. تصویری که ما از جامعه داریم انقدر محدوده که خودمون رو توش پیدا نمئ کنیم.
***********************************
سلام و موافقیم

ابک:

سلام
ممنون که افتخار دادین و به من سر زدین
بابت اصلاح لینک هم متشکرم
****************************
سلام و مخلصیم

نشانه گياهي!:

سلام
ياد تحليل مرحوم شريعتي از رابطه بين نهاد و نهضت افتادم كه مي فرمود كه يك نهضت تا زماني كه به قدرت نرسيده حركت داره، پويايي داره و زنده است. اما همينكه قدرت رو قبضه كرد شروع مي‌كنه به راكد شدن، گنديدن و گند زدن به هرچي نهضت و حركته و هر گونه جنبشي رو سركوب مي‌كنه.

براي اين تحليل مصداقهاي زيادي ميشه تو اين جامعه پيدا كرد.

خدايش بيامرزد
ارادت…

بنده خداي قبلي:

استادعزيز سلام. اين روزها اونايي كه خيلي نگران علوم انساني و تدين بر بادرفته اساتيد و دانشجويان ان هستند يكي از علل وضعيت وخيم اين علوم را امدن دانشجويان خنگ و از همه جا مونده اعلام مي كنند. اگرچه اين حرف در بسياري از موارد كاملا نادرست و ناجوانمردانه است اما با فرض قبول اين فرمايش اين اقايون بايد به استحضارشان برسانيم كه شانس اورديد ما دانشجويان علوم انساني خنگيم .ميدانيد اگر داوطلبان رده اول كنكور بيان جامعه شناسي بخونند اونوقت همين ته مونده احترامي هم كه براتون مونده دود مي شه ميره هوا. حالا فهميديد چقدر مديون ما خنگ ها هستيد؟ضمنا چرا نمي فرمايند در اين سي سال كه از جون ادميزاد تا شير مرغ در اختيار شون بود چرا علوم انساني را اسلامي اش نكردند؟ كي مانع شما بود ؟ شما كه الحمدلله هيچ جيز نمي تواند مانعتان باشد.ضمنا با توجه به مطلب اقاي مطهري (رحمت خدا بر او) نكته اي از امام عزيز برايتان بگويم كه ببينيد قرار بوده كجا بريم سراز كجا دراورديم. ايشان در پاسخ به شاه كه در اواخر سال ۵۶ مي گفت به مردم ازادي داده است مي فرمود( سند در صحيفه امام موجود است) همين كه مي گويي به مردم ازادي داده اي مجرمي.( از اين جا به بعد عرايض حقير است)دليل :يكي ان كه ايشان اعتقاد داشتند كه خدا مردم را ازاد افريده و ديگري بي جا مي كند كه از اعطاي ان دم ميزند دوم انكه همين كه تو ازادي را مي دهي معلوم مي شود پس تو بوده اي كه ان را از مردم گرفته اي.در هر حال بي جا كرده است.
*************************************************************************************
ای ول آقا ای ول

lمهدی هوازاده:

سلام استاد … قدممون واسه جامعه شناسی سنگین بود تا اومدیم شد بر انداز حکومت و اه اه و نچسبونش به من بو میده واسه حضرات … پیشنهاد می کنم از همین الان برید به فکر باشید واسه سرفصل های جدید کتاب انحرافاتتون یا صنعتی تون چند تا پیشنهاد ارائه میشود : ۱- کلا همه دروغ میگن ، دورکیم سکولار بوده و اگه گفته همبستگی ارگانیک منظورش براندازی نرم بوده است ۲- ما هیچ انحرافی نداریم هرکی هم تحقیق کرده غلط کرده ۳- نشانه های جامعه ی صنعتی : کارخانه ی سمند در سوریه ، واردات بنزین از ونزوئلا ، صادرات نفت به چین و واردات مشتقاتش به چند برابر قیمت … پیشنهادای دیگه هم هست اگه خواستید پول میگیریم و ارائه میدیم آخه این موردای ظریف را فقط من میبینم نه هیشششششکی دیگه!
**************************************************************************************
سلام بر شما و ممنون
شماره حساب بدین لطفا

مهتا:

راستي استاد درباره اون آگهي !!
آقا كه قربونش برم مي خواد سر به تن جامعه شناسي نباشه )
تازه بر عليه مرده هاش هم كيفر خواست دادن چه برسه به زنده هاش )))))))))

الف میم:

سلام بر پروفسور صدیق سروستانی
یاد اون روزها که تشریف می اوردین برای تهیه جامعه شناسی ورزش به خیر
استاد یه سئوال داشتم مثل اون وقتا بی جواب نذارین ماجرای پدر جامعه شناسی ایران رو میگم… بگذریم
استاد توی این خاطره ای ازاستاد مطهری ادما دو دسته هستن میشه بفرمایین که کدوم دسته از ادم ها رفتار بهنجار دارن و کدوم دسته نابهنجار؟ اونایی که تحسین می کنن و دورش جمع میشن واونو تماشا می کنن و میگن: ببین چه موجود عجیبیه !! یا اونایی که تا قطار راه می افته. به اون سنگ می زنن و بهش حمله می کنن؟
********************************************************************************
سلام بر شما
و اما در باب سئوال جناب عالی
راستش را بخواهی هر سه تا تون

ماهر:

سلام استاد من شاگرد شما نیستم و خیلی خوشحالم با سایت شما آشنا شدم .
واقعا” اینجا که هستم منطق ماشین دودی رو دارم می بینم.